Část 14

Sedenie dvadsiate prvé

1. Ako pokračovanie ku svojej poslednej prednáške pripojím ďalšie podrobnosti o

vnútorných pôžičkách. Nebudem už hovoriť o pôžičkách zahraničných, ktoré naplnili

naše pokladne štátnym majetkom Gojimov. V našom štáte nebudú cudzinci ani nikto,

kto by nepodliehal nášmu zákonu.

2. Vplyvom korupcie úradníkov a nedbalosťou predstaviteľov vlády sme dokázali, že

sme vybrali dvakrát, trikrát viac, než nám prislúchalo, tým, že sme vládam Gojimov

požičiavali peniaze, ktoré ani nepotrebovali. Kto iný by toto dokázal? Teraz prikročím

k tomu, aby som vysvetlil niektoré podrobnosti o štátnych pôžičkách, tak, ako som to

sľúbil.

3. Keď sa vyhlási pôžička, vlády predložia upisovaciu listinu ku kúpe dlhopisov. Aby

sa stali prístupné všetkým, vydajú sa titry od sto do tisíc a prvým upisovateľom sa

nedovolí, aby ich kupovali so zľavou. Hneď potom sa cena umelo zvýši pod

zámienkou, že dopyt prevyšuje ponuku. O niekoľko dní sa ohlási, že pôžička je

prepísaná a upisovať sa dá už len výnimočne. Prečo teda peniaze prijali? Upísaná

čiastka zrejme omnoho prevyšuje výšku pôžičky. Tým sa dosiahol cieľ, že verejnosť

má dôveru v štátne hodnoty.

4. Keď sa dohrá táto komédia, zostane už len dlh a všetka ťarcha. Aby sa z neho

mohli platiť úroky, uzatvoria sa nové pôžičky, ktoré dlh nelikvidujú, ale naopak, ešte

ho zvyšujú. A keď sú nakoniec možnosti zo strany vlády vyčerpané, neostáva iné, len

zaviesť nové dane, ale nie na splácanie pôžičiek, ale na preplácanie z nej. Tieto

dane sú potom len dlhom, ktorý má zaplatiť iný dlh.

5. Potom nadíde obdobie konverzie, ktoré síce môže znížiť úrokovú mieru, ale dlh

nezmizne. Nemožno ho previesť bez súhlasu majiteľa dlhopisu. Keď sa ohlási

konverzia, ponúkne sa tým, ktorý by s ňou nesúhlasili, vrátenie peňazí. Keby všetci

žiadali vrátenie peňazí, potom by štát padol do svojej vlastnej pasce, pretože by

nemohol vrátiť všetko. Našťastie však Gojimovia nevedia nič o finančných otázkach,

preto sa radšej uspokoja s miernym znížením dôchodku, ako by sa mali vydávať

nebezpečenstvu burzových strát alebo strát z nového umiestnenia svojich peňazí.

Tým dávajú vláde do rúk prostriedok na zníženie, schodku o niekoľko miliónov. Pri

zahraničných pôžičkách si však Gojimovia podobné zábavy nemôžu dovoliť, pretože

dobre vedia, že by sme od nich žiadali vrátenie dlhov, čo by znamenalo štátny

bankrot. A priznaný bankrot je najlepším dôkazom toho, že medzi ľudom a vládou

niet spoločných záujmov.

6. Teraz vás žiadam, aby ste venovali mimoriadnu pozornosť tomu, čo poviem a čo

bude nasledovať v súčasnosti sú všetky vnútorné pôžičky premenené na takzvané

pohyblivé dlhy, teda dlhy, ktorých splatnosť je viazaná na dlhšiu alebo dlhú dobu.

Tieto pôžičky budú uskutočnené za pričlenenia financií, uložených v sporiteľniach.

Pretože tieto peniaze budú k dispozícii vláde dosť dlho, budú slúžiť k plateniu úrokov

zo zahraničných pôžičiek a budú v rovnakej čiastke podložené štátnymi bonmi:

týmito bonmi sa budú hradiť všetky schodky štátnych pokladní Gojimov.

7. Až budeme pánmi celého sveta, odstránia sa podobné podvody, pretože by boli

proti našim záujmom. Taktiež zrušíme všetky peňažné burzy, pretože nepripustíme,

aby bola naša moc podlamovaná zmenami cien našich štátnych papierov. Vydáme

zákon, že kolísanie kurzov našich papierov znamená podrývanie autority našej vlády.

Rovnako ustanovíme, že nominálna hodnota papieru je súčasne aj burzovou

hodnotou. Každá Haussa za sebou vlečie baissu! Preto sme sa na začiatku tejto

akcie takto hrali s hodnotami a dlhopismi Gojimov.

8. Burzy nahradíme veľkými verejnými ústavmi, ktorých úlohou bude určovať hodnoty

priemyselných papierov, a to podľa želania vlády. Tieto ústavy budú môcť hodiť

denne na trh priemyslové papiere v hodnote 500 miliónov a toľko isto ich aj skúpiť.

Tým budú všetky priemyselné podniky od nás závislé. Predstavte si, akú nám to

dodá moc!

Sedenie dvadsiate druhé

1. Tým, čo som vám doteraz povedal, podal som vám podľa svojho najlepšieho

vedomia obraz o tajuplných dejoch, ako minulých, tak aj súčasných. Výsledok uvidíte

už v blízkej budúcnosti. Odhalil som vám tajomstvo nášho pomeru ku Gojimom,

vysvetlil našu finančnú politiku. Zostáva mi dodať už len málo.

2. V našich rukách je najväčšia moc sveta: zlato. Zo svojich pokladní ho môžeme

behom štyridsiatichôsmich hodín uvoľniť ľubovoľné množstvo. Mám vám ešte ďalej

dokazovať, že sám Boh si praje naše panstvo? Neprezrádza toto bohatstvo, že

všetko zlo, ktoré sme museli páchať po toľko stáročí, poslúži konečne na dosiahnutie

pravého šťastia ľudstva, teda k zavedeniu poriadku vo svete? Poriadok bude

zavedený, a keď to bude treba, aj násilím.

3. Dokážeme, že my sme tými dobrodincami, ktorí sme zmučenému svetu dali pravý

blahobyt a individuálnu slobodu, že sme súčasne zaviedli mier, pokoj a dôstojnosť vo

vzájomných vzťahoch medzi ľuďmi, ale aby sme si rozumeli, za takých podmienok,

že budú bezpodmienečne poslúchať naše zákony. Súčasne ukážeme, že slobodu

nemožno chápať ako prejav ľubovôle a nemravnosti, že jej základom nie je to, že si

každý robí čo chce, rovnako ako moc a dôstojnosť človeka v sebe neskrývajú právo

rozširovať podvratné učenie, ako slobodu svedomia, rovnosť a iné nezmysly. V

žiadnom prípade osobná sloboda neoprávňuje k tomu, aby vzbudzovala neporiadok

ku svojej vlastnej í cudzej škode, aby sa niekto znižoval k smiešnym rečiam na

hlučných zhromaždeniach. Pravá sloboda naopak znamená nedotknuteľnosť osoby

tým, že sa presne plnia sociálne zákony. Treba tiež povedať, že podstata ľudskej

dôstojnosti záleží od pochopenia svojich práv rovnako, ako v pochopení ich

obmedzenia zákonom, ktorý zakazuje fanatické predstavy o uplatňovaní svojej

vlastnej slobody.

4. Naša vláda bude slávna, pretože bude mocná. Ona sama všetko usporiada a

povedie, a nebude sa beznádejne plaziť za vodcami ľudu a za rečníkmi, ktorí sú

neustále zamestnaní rečnením o nezmyselných veciach, ktoré síce nazývajú

hlbokými zásadami, ale v skutočnosti sú to samé utópie. Naša vláda zavedie

poriadok a ľudu dá za to blahobyt. Stane sa predmetom mystického zbožňovania a

národy sa budú pred ňou klaňať. Skutočná moc sa nesmie zastaviť pred žiadnym

právom, ani pred právom Božím. Nik sa ju potom neodváži zbaviť ani najmenšej časti

moci.

Sedenie dvadsiate tretie

1. Aby sme naučili ľud poslušnosti, je potrebné obmedziť jeho chúťky a výrobu

prepychových predmetov. Tým zjemníme mravy a zabránime rozširovaniu nemravnosti,

ktorá vzniká z márnivosti.

2. Budeme podporovať drobné remeslá, ktoré sa zmocnia kapitálu, odňatého

priemyselníkom. Tento bod je dôležitý, pretože priemyselníci aj nevedomky popudzujú

ľud proti vláde.

3. Ľud oddaný remeselníkom a remeslám, nepozná odpočinok pred prácou,

prispôsobí sa životným podmienkam a podporuje vládu. Nezamestnanosť je pre

vládu veľmi nebezpečná: prestane, akonáhle budeme pánmi.

4. Opilstvo bude tiež zákonom zakázané a trestané ako zločin proti ľudskej

dôstojnosti, pretože alkohol znižuje úroveň človeka na úroveň zvieraťa.

5. Opakujem, že ľud slepo poslúcha len tvrdú a na ňom nezávislú vládu. V nej vidí

svoju zbraň a ochranu proti sociálnym pohromám. Prečo by ľudstvo malo mať

panovníka s anjelským srdcom? Ľud potrebuje to, aby videl vo svojom panovníkovi

zosobnenie moci a sily.

6. Súčasné vlády živoria uprostred nami znemravnenej spoločnosti, ktorá zavrhuje aj

Božskú autoritu, zo stredu ktorej šľahajú na všetky strany plamene anarchie. Náš

panovník, ako som už povedal, bude nútený najprv tento ničiaci oheň uhasiť. Zničí

túto spoločnosť a ak bude potrebné, utopí ju vo vlastnej krvi, aby ju znovu vzkriesil v

podobe usporiadanej armády, ktorá bude s presvedčením bojovať proti anarchii,

ktorá by mohla nakaziť celý štátny organizmus.

7. Poslaním nášho Bohom vyvoleného panovníka je zničiť všetky zlé sily, ktoré sa

rodia z pudov a nie z inteligencie, zo zvieracieho a nie z ľudského ducha. Tieto sily

dnes triumfujú krádežami a rôznymi inými násilnosťami, uskutočňované v mene

slobody a práva. Oni zničili všetok sociálny poriadok za tým účelom, aby z jeho

trosiek povstal trón kráľa izraelského. Ich úloha však bude skončená, akonáhle sa

náš kráľ chopí moci. Musia mu preto ustúpiť z cesty, na ktorej nesmie zostať ani

steblo, ani najmenší kamienok.

8. Potom povieme ľudu: „Ďakujte Bohu a klaňajte sa pred tým, na čele ktorého je

znamenie prozreteľnosti, pred tým, ktorého hviezdu riadi sám Boh, aby len on a nikto

iný, Vás vyslobodil z moci hriechov a zla."

Sedenie dvadsiate čtvrté

1. Teraz vám poviem, ako upevníme korene dynastie Dávidovho rodu, aby jeho

panovanie trvalo až do posledného dňa sveta. Do činnosti uvedieme tiež princípy,

ktoré dali našim Mudrcom schopnosť bojovať proti všetkým ťažkostiam na svete a

schopnosť dať mysleniu ľudstva smer podľa ich vôle. Panovníkov a ich nástupcov

budú vychovávať členovia z Dávidovho rodu, ktorý však nebudú volení podľa

dedičného práva, ale podľa svojich osobných schopností. Len im budú zverené

hlboké tajomstvá politiky a celá sústava nášho zákona. Dáme však veľký pozor na to,

aby sa o týchto tajomstvách nikto nedozvedel. Cieľom tejto metódy je zabezpečiť,

aby vládna moc pripadla len samotnému panovníkovi, ktorý je zasvätený do

tajomstiev politického umenia.

3. Len títo vyvolení sa naučia prakticky používať plány, o ktorých sme hovorili a ktoré

sme porovnávali so skúsenosťami, získavanými po niekoľko storočí. Len oni sami

budú zasvätení do záverov, ktoré sme spravili na základe pozorovania pohybov

politických, hospodárskych, sociálnych a vedeckých síl. Skrátka: oni budú poznať

pravý duch zákonov, daných samou prírodou, ktoré majú za úlohu upraviť vzájomné

vzťahy ľudí.

4. Priamy potomci panovníkov budú zbavení trónu, ak počas štúdií preukážu

ľahkomyseľnosť, prílišnú mäkkosť, alebo iné sklony, ktoré sa priečia vládnej autorite,

sklony, ktoré by im znemožnili dobre vládnuť alebo by boli nebezpečné vážnosti

trónu.

5. Len tí, ktorí budú mať tvrdú, energickú, ba i ukrutnú povahu, len tí obdržia kormidlo

vlády od našich Mudrcov.

6. V prípade choroby, pomätenia mysle alebo inej neschopnosti, musí panovník

postúpiť svoje práva najschopnejšiemu.

7. Panovníkov bezprostredný akčný plán pre prítomnosť a jeho použitie v budúcnosti

zostane utajený aj jeho najdôvernejším radcom. Len panovník a jeho traja zasvätenci

budú poznať plány pre budúcnosť.

8. Osoba panovníka, ktorý je vychovaný vo svojej nezmeniteľnej vôli a ktorý bude

panovať sebe samému a ľudstvu, bude sa každému javiť zosobnením Osudu a jeho

tajomných ciest. Nikto nebude vedieť aký cieľ panovník sleduje, keď udeľuje rozkazy

a preto mu nikto nebude môcť klásť prekážky.

9. Samozrejme, inteligencia panovníka musí zodpovedať plánom, jemu zvereným.

Preto nastúpil na trón až po skúške, ktorej ho podrobili naši Mudrci.

10. Aby ľud poznal a miloval svojho panovníka, bude musieť hovoriť k ľudu na

verejných miestach preto, aby docielil harmonický styk dvoch síl, ktoré sú teraz pre

vzájomný strach od seba oddelené. Tento strach bol výhodný pre naše ciele, ale len

do tej chvíle, kedy musia obe tieto sily našim vplyvom zaniknúť.

11. Kráľ izraelský sa nesmie dať ovládať svojimi vášňami, zvlášť nie zmyselnosťou.

Nesmie sa poddať zvieracím ľudom, ktoré by mohli oslabiť jeho duševné schopnosti.

Nesmie u neho prevládať alebo stať sa pánom jeho myslenia žiadny jednotlivý prvok

jeho povahy. Pretože zmyselnosť, viac než každá iná neresť, ničí duševné

schopnosti a jasné posudzovanie vecí, pretože odvracia myslenie k nízkym

a chlípnym ľudom ľudskej povahy.

12. Svetový vládca zo svätého Dávidovho semena, stĺp všetkého ľudstva, musí

obetovať všetky svoje osobné vlohy len pre blaho svojho ľudstva. Náš panovník musí

byť príkladom bezúhonnosti.